0 تصويتات
في تصنيف مناهج دراسية بواسطة

حكم صلاة العيد منفردا في البيت هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيت..

يسعدني مرورك على موقع مدينة العلم من هنا من موقع مدينة العلم تجدون كل ما تبحثون على محركات جوجل من اخبار المشاهير والفن والترفية وكل حلول اسالتكم والعاب الترفيهيه والمسلية والألغاز تحدي والذكاء وجميع العاب الي على جوالتكم ....

حكم صلاة العيد منفردا في البيت هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيت

حكم صلاة العيد منفردا في البيت هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيتحكم صلاة العيد منفردا في البيت هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيت

حكم صلاة العيد منفردا في البيت هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيت

هل يجوز صلاة العيد منفردا

انقسم أهل العلم في مسألة صلاة العيد منفردًا بين مؤيد ومعارض، فقال المالكية والحنابلة والشافيعة وهم جمهور أهل العلم أنّه يجوز للمسلمين أن يؤدي كل مسلم صلاة العيد منفردًا في بيته، بينما ذهب أتباع المذهب الحنفي إلى أنّ صلاة العيد لا تجوز إلا جماعة مع المسلمين، لذا وجب على المسلم أن يصليها في المسجد حتَّى يأخذ أجر وثواب هذه الصلاة، وفيما يأتي نلقي الضوء على آراء وأقوال أهل العلم في مسألة صلاة العيد بشكل منفرد في البيت.

أقوال العلماء في صلاة العيد في البيت

وردت في مسألة صلاة العيد في البيت العديد من الأقوال عن أهل العلم، ومن هذه الأقوال نذكر ما سيأتي:

قال المزني في نقله عن الإمام الشافعي:

“ويصلي العيدين المنفرد في بيته والمسافر والعبد والمرأة”.

قال الخرشي وهو من علماء المذهب المالكي:

“يستحب لمن فاتته صلاة العيد مع الإمام أن يصليها، وهل في جماعة، أو أفذاذا ؟ قولان”.

قال ابن قدامة وهو من أتباع المذهب الحنبلي:

“وهو مخير، إن شاء صلاها وحده، وإن شاء صلاها جماعة”.

قال علماء لجنة الإفتاء الدائمة في السعودية:

“صلاة العيدين فرض كفاية؛ إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، ومن فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك، فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها، وبهذا قال الإمام مالك والشافعي وأحمد والنخعي وغيرهم من أهل العلم، والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : “إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا” وما روي عن أنس -رضي الله عنه- أنه كان إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام جمع أهله ومواليه، ثم قام عبد الله بن أبي عتبة مولاه فيصلي بهم ركعتين، يكبر فيهما، ولمن حضر يوم العيد والإمام يخطب أن يستمع الخطبة ثم يقضي الصلاة بعد ذلك حتى يجمع بين المصلحتين”.

1 إجابة واحدة

0 تصويتات
بواسطة
 
أفضل إجابة
حكم صلاة العيد في الإسلام
إنّ صلاة العيد في الشرع الإسلامي صلاة مشروعة باتفاق جميع الأئمة والفقهاء في كافة المذاهب، واختلف العلماء في حكمها، وكان الاختلاف على النحو الآتي:

صلاة العيد واجبة: قال أتباع المذهب الحنفي إن صلاة العيد واجبة على المسلمين، وإلى هذا القول ذهب كلٌّ من ابن تيمية شيخ الإسلام وذهب ابن القيم والشوكاني وابن باز وابن عثيمين.
صلاة العيد سُنَّةٌ مؤكَّدة: وهذا قول المالكيّة والشافعيّة وهذا ما ورد في رواية عن أحمد بن حنبل وبه قال غالبية أهل العلم من السلف الصالح.
صلاة العيد فرض كفاية: وهذا ما ذهب إليه أتباع المذهب الحنبلي وبه قال بعد الشافعية والماليكة والحنفية، ومعنى فرض كفاية أي أنّه إذا أداها عدد معين من المسلمين سقطت عن البقية، والله تعالى أعلم.
حكم صلاة العيد للرجال والنساء
اختلف أهل العلم في مسألة حكم صلاة العيد بين الرجال والنساء، وكان الاختلاف في هذين الحكمين على النحو الآتي:

حكم صلاة العيد للرجال
اختلف علماء المسلمين في مسألة حكم صلاة العيد للرجال، ويوضح الجدول الآتي هذا الاختلاف كاملًا:

قول علماء المذهب الحنفي    رأى الحنفية أنّ صلاة العيد واجبة على المسلمين الرجال.
قول علماء الشافعية والمالكية    ذهب علماء الشافعية والمالكية أنّ صلاة العيد سنة مؤكدة على رجال المسلمين.
قول علماء المذهب الحنبلي    ذهب الحنابلة إلى أنّ صلاة العيد فرض كفاية على المسلمين، فإذا أداها بعض المسلمين سقطت عن البقية.
حكم صلاة العيد للنساء
أمّا حكم صلاة العيد للنساء فهي واضحة في الجدول الآتي:

جمهور أهل العلم    ذهب جمهور أهل العلم أي علماء المذهب الشافعي وعلماء المذهب المالكي وعلماء المذهب الحنبلي إلى أنّه يُكره للمرأة أن تخرج إلى صلاة العيد إتقاء الفتنة.
علماء المذهب الحنفي    ذهب علماء المذهب الحنفي إلى تحريم خروج النساء إلى صلاة العيد، ويرخص خروج النساء الكبار في السن، فالتحريم يكون أشدّ إذا كان الأمر متعلقًا بالفتيات الشابات.
مرحبًا بك إلى planerm، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...